불타는 학구열


타자이해 그것이 진정한 페미니즘


여성이 자궁이 있기때문에 어머니가 되어야 한다면, 성대를 가진 사람은 모두 오페라 가수가 되어야한다는 억지주장이 되는 것처럼, '여성만 여성주의자'라는 편견은 비판되어야 한다.

이제까지 페미니즘은 '여성의 생물학적 차이를 사회적 억압의 근거로 삼는 남성사회'에 도전해왔다. 우리사회에서 젠더(성별제도)는 일상생활부터 국가정책,지식사회,문화에 이르기까지 가정 첨예한 논쟁중 하나이다.

페미니즘에 무지하면 인간과 사회현상을 온전히 파악하는 것이 불가능하다고 깨닫는 사람들이 많아지면서, 기존의 남성중심적 세계관은 점차 상대화되어가고 있다.

문제는, 성희롱사건에 대한 상반된 논란에서 보듯이 젠더이슈 인식이 남녀에 따라 극심한 격차를 보인다는 점이다. 여성문제인식에 대한 남성들의 문화지체현상은 우려할 만한 상황이다. 한마디로, 여성들의 의식은 '1987년 6월 항쟁직전'인데, 남성들은 아직도 조선시대를 살고 있는 것이다.

남성은 여성과 어떻게 소통할 것인가..

'남성페미니스트'라는 말..'자본가막스주의자'처럼 모순어법으로 보인다. 그러나, 여성의식이 없는 여성이나 여성혐오를 내면화한 여성보다, 오히려 자신의 남성성을 성찰하고 스스로를 페미니스트로 정체화하는 남성이 성차별해방에는 더 필요한 존재이다. 곧, 여성으로서 살아낸 경험이 있어야 여성의 눈으로 세계를 보는 페미니스트가 될 수 있다는 기존의 본질주의적 관점을 비판되어야하고, 페미니즘은 남녀 누구나 채택하거나 거부할수 있는 정치적 입장, 세계관, 행위력이 되어야 한다.

'남성페미니스트'라는 이 책을 통해.. '페미니즘을 실천하는 것'이 남성,여성,성적소수자를 막론하고 개인과 공동체에 어떠한 영향을 끼치며 그 의미는 무엇인지 찾아볼수 있다.

남성사회의 내부고발자인 남성페미니스트의 자기 고백과 분열, 남성 페미니스트가 남녀모두에게 수용되지 못하는 상황에서의 고통, 남성페미니스트에 대한 여성페미니스트의 의심과 환영의 이중심리, 여성에서 남성으로 성을 전환한 '남성'이 연구하는 인간의 섹슈얼리티, '마초' 아버지와 대화를 포기하지 않는 페미니스트 딸..

페미니즘의 근원적 정신은 여성해방뿐만 아니라 모든 타자에 대한 소통과 이해의 정신이다.


ㅂㅈㄹ (2004.05)
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